“一帶一路”是迄今為止中國(guó)在世界上最全面、最有力的一次亮相，它是對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的新建構(gòu)、新考驗(yàn)，也是對(duì)中國(guó)新文化的建構(gòu)和考驗(yàn)，更是中國(guó)精神、中國(guó)形象的一次新的打造和考驗(yàn)。而對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)文化、市場(chǎng)形象來(lái)說(shuō)，更是一次浴火重生?！耙粠б宦贰奔瓤简?yàn)我國(guó)一體兩翼的硬實(shí)力，也考驗(yàn)中國(guó)文化、中國(guó)精神的軟實(shí)力，考驗(yàn)中國(guó)政府、中國(guó)企業(yè)和全民的道德水平。

　　誠(chéng)信是民族精神和商業(yè)道德的高地

　　絲路精神，第一是要求我們“走出去謀發(fā)展”。路就是行走，就是在動(dòng)態(tài)生存中發(fā)展壯大。這就要革除幾千年農(nóng)耕文明形成的根深蒂固的守土為業(yè)的靜態(tài)生存觀，敢于、善于“走出去謀發(fā)展”?，F(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)是什么？就是最大、最先進(jìn)的動(dòng)態(tài)生存場(chǎng)。

　　絲路精神，第二是要求我們“拉起手謀發(fā)展”。這首先便要發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中以玉為象征的和諧精神傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)聯(lián)合制勝的合縱連橫戰(zhàn)略理念，以和、聯(lián)、合為精神標(biāo)識(shí)，“走出去”與各國(guó)各地域“拉起手謀發(fā)展”。其次還要我們與國(guó)際接軌、按照世界市場(chǎng)的游戲規(guī)則辦事，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的眾籌共贏的新思維，發(fā)掘“互聯(lián)網(wǎng)+”的深廣潛力。

　　“一帶一路”以其所含蘊(yùn)的“帶、路、橋、廊”的象征意義，以一種帶狀的經(jīng)濟(jì)新視域、政治新視域，替代了過(guò)去世界政治地圖中的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)：軍事同盟和政治陣營(yíng)。過(guò)去，在國(guó)內(nèi)會(huì)有意無(wú)意以中原中心主義邊沿化內(nèi)陸西部；國(guó)際上，以歐美中心主義邊沿化亞非拉?，F(xiàn)在我們則倡導(dǎo)“一帶一路”和陸橋廊道的帶狀經(jīng)濟(jì)組合，結(jié)伴不結(jié)盟、諧和不零和。

　“帶、路、橋、廊”結(jié)構(gòu)較之軍事同盟、政治陣營(yíng)結(jié)構(gòu)，更公平更正義，也對(duì)誠(chéng)信道德提出了更高的要求。交友貴在誠(chéng)，交易貴在信。在絲路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)上，我們要真誠(chéng)地克服顯在或隱在的優(yōu)越感，克服地域之間的不良競(jìng)爭(zhēng)，也克服政治意識(shí)形態(tài)的分歧，聯(lián)合一切在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中以平等誠(chéng)信待我之朋友，全心全意為各國(guó)民生造福。

　　所有這一切，既是商貿(mào)經(jīng)濟(jì)行為，又無(wú)不是文化觀念問(wèn)題，無(wú)不是對(duì)我們的文化考驗(yàn)。誠(chéng)信是民族精神和商業(yè)道德的高地，誠(chéng)信缺失不只是毀了一兩個(gè)具體項(xiàng)目，它的后遺癥和連鎖反應(yīng)，會(huì)殃及中國(guó)精神和中國(guó)形象。

　　絲路經(jīng)貿(mào)合作的誠(chéng)信問(wèn)題核心是質(zhì)量

　　只有堅(jiān)守“一帶一路”經(jīng)濟(jì)的道德基石——誠(chéng)信，絲路經(jīng)濟(jì)帶帶給我們的各種發(fā)展機(jī)遇才可能落實(shí)為具體項(xiàng)目，轉(zhuǎn)化為成果和效益。

　　社會(huì)誠(chéng)信是指社會(huì)方方面面整體的誠(chéng)信水平，市場(chǎng)誠(chéng)信是指經(jīng)貿(mào)活動(dòng)中的誠(chéng)信度，是指遵守商業(yè)契約的自覺性和自律性。社會(huì)誠(chéng)信構(gòu)成市場(chǎng)誠(chéng)信的基礎(chǔ)和環(huán)境，并引領(lǐng)市場(chǎng)誠(chéng)信的走向。市場(chǎng)誠(chéng)信從正面助力或反面削減社會(huì)誠(chéng)信的水平。二者在日積月累的交互過(guò)程中，逐漸積淀為社會(huì)和市場(chǎng)的誠(chéng)信度、信譽(yù)度。它會(huì)作為一種文化品質(zhì)和文化品位、甚至文化品牌，轉(zhuǎn)化為經(jīng)貿(mào)交流中的信譽(yù)抵押、信譽(yù)投資，充分發(fā)揮出自己的正能量。

　　絲路經(jīng)貿(mào)合作的誠(chéng)信問(wèn)題，核心是質(zhì)量。項(xiàng)目、產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的優(yōu)質(zhì)承諾，將企業(yè)誠(chéng)信落到實(shí)處。當(dāng)然還可以包括圍繞質(zhì)量承諾的方法、態(tài)度甚至文化素養(yǎng)、人格魅力。決不能只用虛飾的誠(chéng)信態(tài)度或兌現(xiàn)失信賠付的行為，替代、沖淡對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的承諾，那會(huì)丟掉誠(chéng)信的根本，是舍本逐末的短視行為。

　　“一帶一路”給了我們?cè)S多前所未有的機(jī)遇，只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，這些機(jī)遇才能轉(zhuǎn)化為項(xiàng)目行為，才能開花結(jié)果。譬如人民幣國(guó)際化的機(jī)遇，只有人民幣在多年流通過(guò)程中，具有較為穩(wěn)定的信譽(yù)記錄，同時(shí)依托其背后的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以及流通方式與國(guó)際接軌的程度，被國(guó)際用戶認(rèn)可、信賴，才可能通過(guò)亞投行、絲路基金等組織逐步實(shí)現(xiàn)。譬如在“一帶一路”上會(huì)有更多經(jīng)貿(mào)項(xiàng)目(約30%）采用自貿(mào)區(qū)方式運(yùn)作。這意味著大幅度減免稅率、沖破壁壘、降低門檻。這個(gè)好機(jī)遇也不是憑空可以落地的，是在實(shí)施WTO、上海自貿(mào)區(qū)和其他開放城市的多年實(shí)踐中，有了一定的國(guó)際信譽(yù)度打基礎(chǔ)。

　　還有很多機(jī)遇，如資源、項(xiàng)目和資金的多重置換，產(chǎn)能合作中的均值換算交易，前置性投融資的優(yōu)恵，等等，也無(wú)不需要以誠(chéng)信商德為基礎(chǔ)才得以實(shí)現(xiàn)。

　　以誠(chéng)信為本是解除風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)前提

　　“一帶一路”的各種風(fēng)險(xiǎn)，需要以雙方的互信互諒為基礎(chǔ)，遵守契約，協(xié)商規(guī)避。

　　現(xiàn)在絲路經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)很好。去年我乘汽車全程跑完絲路15000公里，8國(guó)31城，從長(zhǎng)安到達(dá)羅馬，強(qiáng)烈感受到“三熱”：絲路很熱乎，絲路人很熱情，絲路項(xiàng)目正在熱銷。但毋庸諱言，絲路經(jīng)濟(jì)也存在著、并已經(jīng)遭遇到很多風(fēng)險(xiǎn)。政治風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)安全風(fēng)險(xiǎn)、文化安全風(fēng)險(xiǎn)、宗教習(xí)俗風(fēng)險(xiǎn)，時(shí)有發(fā)生。

　　我們?nèi)ツ甑搅讼ＥD的比雷埃夫斯港，因?yàn)槭苤朴谕饬?，推遲了兩年才動(dòng)工，但三年內(nèi)便建成了歐洲第三大集裝箱碼頭。我們買烏克蘭的航母“瓦良格”號(hào)，也由于“在第三國(guó)的提醒下”，駛不出博斯普魯斯海峽，在黑海漂泊兩年之久。誠(chéng)信的缺失造成了巨大的損失。這是政治風(fēng)險(xiǎn)。

　　絲路各國(guó)尤其中亞、中東地區(qū)社會(huì)安全風(fēng)險(xiǎn)極大，維穩(wěn)形勢(shì)嚴(yán)峻。去年我們路過(guò)的車臣、南奧塞梯、庫(kù)爾德地區(qū)，形勢(shì)就很緊張。在庫(kù)爾德正好遇上綁架3位中國(guó)工程師。更不要說(shuō)有“火藥桶”之稱的中東地區(qū)了。社會(huì)安全時(shí)時(shí)威脅著經(jīng)貿(mào)合作。有時(shí)候，不同的民族、宗教和風(fēng)俗所造成的誤解、疑慮、隔閡，也會(huì)釀成商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，也要以真誠(chéng)和信答去化解。有商人在禁酒的伊斯蘭地區(qū)營(yíng)銷酒類，雖然也有市場(chǎng)，卻是隱患無(wú)窮。

　　投資風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然主要通過(guò)政治、社會(huì)、文化多個(gè)渠道去防御解決，但以誠(chéng)信為本，開誠(chéng)布公交流互通，是解除風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)前提。以誠(chéng)待人者恒，則人以恒誠(chéng)待我。

　　加快構(gòu)建現(xiàn)代市場(chǎng)誠(chéng)信體系

　　盡快構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)信與契約相結(jié)合的現(xiàn)代市場(chǎng)誠(chéng)信體系，是發(fā)展絲路經(jīng)濟(jì)的當(dāng)務(wù)之急。實(shí)踐證明，光有誠(chéng)信之心愿還不夠，一定要將誠(chéng)信心愿凝結(jié)為具有法律約束力的契約，并真誠(chéng)守信地遵守之，經(jīng)貿(mào)活動(dòng)才有保障。

　　誠(chéng)信是契約的道德基礎(chǔ)，契約是誠(chéng)信的法律保證。誠(chéng)信使商貿(mào)活動(dòng)有了精神品質(zhì)和形上追求，契約讓市場(chǎng)實(shí)踐尚操守、知敬畏。二者有如中國(guó)古代的陰陽(yáng)太極圖，負(fù)陰抱陽(yáng)，形神兼?zhèn)?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信要從純?nèi)坏牡赖路懂犞?，逐步融入巿?chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用體系，轉(zhuǎn)化為一套可操控可監(jiān)測(cè)可賞懲可循環(huán)的信用管理機(jī)制，在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，構(gòu)成流通體系、道德體系、信用體系、法制體系科學(xué)的四維立體化管理，以維護(hù)全球市場(chǎng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。以誠(chéng)信管住心靈，用契約管住行為，讓誠(chéng)信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建構(gòu)中發(fā)揮最大效能。

　　最近，絲路經(jīng)濟(jì)的法制法規(guī)問(wèn)題已經(jīng)引起廣泛重視。西安交大聯(lián)合絲路十幾國(guó)和國(guó)內(nèi)十幾所重點(diǎn)高校，成立了絲路經(jīng)濟(jì)法規(guī)研究創(chuàng)新協(xié)同中心。專家們?cè)诟叻逭搲咸峁┝舜罅恳哉\(chéng)信促履約，以契約保誠(chéng)信的事例和見解。前天報(bào)載，為了化解企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，助推“一帶一路”，陜西的律師也已走出國(guó)門，與相關(guān)國(guó)律師事務(wù)所聯(lián)手，服務(wù)于同一項(xiàng)目。這樣的例子越來(lái)越多。

　　今年全國(guó)“兩會(huì)”提交了十多個(gè)關(guān)于促進(jìn)中小微企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)參與絲路市場(chǎng)的提案，建議政府政策開路、搭建平臺(tái)、暢通渠道。誠(chéng)信與契約相結(jié)合體系的構(gòu)建，已經(jīng)擴(kuò)展、深入到絲路經(jīng)貿(mào)界的各個(gè)層面，成為每位絲路投資者都要面臨的問(wèn)題。我們一方面要大力培育以誠(chéng)信為核心的企業(yè)精神，一方面要學(xué)法、懂法、會(huì)用法，用法律法規(guī)、用誠(chéng)信契約維護(hù)國(guó)家的、自己的利益。

　　（作者系西安報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)特聘專家、文化學(xué)者）